|
|
|
|
|
السؤال بالنسبة لي رواية شخصية لتجربتي الخاصة. ولدت في عام 1966 في القاهرة، في فترة شهدت فيها مصر الحكم الاشتراكي الناصري للدولة، بعد تحريرها من الاستعمار البريطاني. كنا على حافة حرب مع إسرائيل وفي بداية هجرة طوعية لآلاف من الأكاديميين الذين غادروا البلاد متجهين إلى الغرب.
بالنسبة لأسر الطبقة الوسطى المتعلمة التي تشبثت بأسلوب حياة محافظ يجمع بين القيم المصرية والعربية والأوروبية والإسلامية، كان من الصعب استيعاب صدمة ترك أبنائهم "للوطن" ودخولهم إلى الغرب المعادي.
وبالرغم من ذلك، غادر العديدون مصر بما فيهم أخي وأنا إلى جانب الكثير من اللاجئين الثقافيين من جيلي. والسنوات التي عشناها في الخارج، مع الظهور في مصر لفترات قصيرة بين الحين والآخر، جلبت لنا الشعور بالغربة والاستقطاب وشعور مهلك بعدم الانتماء. خلال تلك السنوات، تكشفت أمامي الخيارات في حياتي الأسرية، التناقضات والفروق التي لا يمكن إخفاؤها ونقاط التشابه التي تدعو للسخرية وأخيراً الهويات المنفصمة التي شكلناها لأنفسنا في محاولة لتثبيت شخصية شرقية/غربية شبه متماسكة أو محتملة على الأقل.
لقد كافحت للتغلب على الإجحاف: الموروث والمفروض، وحاولت أن أخلق موطناً بالتفاوض على وجودي كوني مهاجرة في أرض غريبة ولكنها مألوفة. كوني فنانة أعيش في الخارج، تعرفت على هيكل عمل موجود، ومجال ومعلومات وكشف وحوار ومجتمع وتمويل. ومع العيش في مصر، وجدت نفسي أتعامل مع "العالم القديم في مرحلة انتقال، يخشى النظر إلى نفسه".
يوجد لدى اللاجئين الثقافيين الآخرين من جيلي قصص مشابهة. نحن نمثل جزءاً هاماً ولكنه مفقود من تاريخ حديث للغاية من الشتات في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا. نحمل في داخلنا مجموعة مختلفة تماماً من القيم، ونعود بها إلى "الوطن". نحن نتقدم على التاريخ نوعاً ما، غير معروفين وغير معترف بنا، وبالعثور على أنفسنا في الاختلافات هنا، نصبح أكثر غموضاً.
|  |  | ضعي علم على هذه القصة للمراجعة | |
| |
|
|