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Rêve Eveillé


‘Rêve Eveillé' a récemment été décrit par une amie comme contenant un fort sens de nostalgie. Elle m'a dit cela dans le contexte de l'économie actuelle et de la dégradation politique du Zimbabwe, où j'ai passé la plus grande partie de mon enfance. Je n'avais pas vu le film sous cet éclairage avant, bien qu'une forte motivation esthétique pour cette pièce allait développer un esthétisme qui semblait africain.

J'ai grandi à la frontière entre des cultures, dans un changement. Ma génération est celle des enfants des exils politiques. Mon père a été prisonnier politique en Afrique du Sud et a ensuite été banni, c'est ainsi que ma sœur et moi sommes nées en Angleterre. A l'indépendance du Zimbabwe en 1980, nous sommes allés nous y installer et quand Mandela a été élu comme premier président démocratique de l'Afrique du Sud, en 1994, je suis allée à Cape Town pour commencer mes études universitaires. J'ai donc vécu les années 80 au Zimbabwe, une période étrange et privilégiée. Les gens étaient euphoriques, le Zimbabwe était nouvellement indépendant, c'était une époque très excitante. Ce fut similaire en Afrique du Sud en 1994.

Ce que je n'ai pas vécu dans ces pays, c'est la lutte pour la libération. Donc bien que je sois un produit du sud de l'Afrique, j'ai aussi le luxe d'avoir un héritage anglais, de la classe moyenne - ce qui signifie que j'ai été protégée des côtés les plus sombres du Zimbabwe (ou de la Rhodésie, comme il s'appelait avant l'indépendance) et de l'Afrique du Sud. Le Zimbabwe vit actuellement une nouvelle lutte pour la libération.

Au fil de ma vie, j'ai déjà été témoin de changements magistraux. Je pense que c'est une chose commune à de nombreuses femmes de notre génération. De bien des façons, nos vies sont bien moins sûres que les générations précédentes. Il est difficile d'arriver à des certitudes. Intellectuellement, le post-modernisme nous a entraînées à tout déconstruire, à tout remettre en question. Donc, alors que nous avons beaucoup plus de choix que nos parents et nos grands-parents, le prix que nous payons en retour est un sens de maladie, amené par la connaissance du fait qu'il y a toujours plus, toujours autre chose.

Netsayi (sur l'histoire de qui est basée cette pièce et qui a composé et joué la musique) et moi bougeons entre le Royaume Uni et le Sud de l'Afrique. Je me sens partiellement auto-exilée de chez moi, un sentiment que je pense partager avec Netsayi. Pour le moment, pour des raisons complexes, je sens que je dois être en Angleterre pour exercer mon métier d'artiste. Ma famille me manque et mon chez-moi aussi, mais j'ai créé une sorte de nouveau foyer ici, pour l'instant. Je pense que de plus en plus, les femmes de notre génération vivent séparées de leurs familles et de leurs « racines » pour des raisons diverses.

Cette œuvre est un tribut à Netsayi et au Zimbabwe dans lequel nous avons toutes les deux grandi. J'aimerais que mon œuvre exprime une vision personnelle du monde - une vision qui fait penser les gens, ou les fait sourire ou voir les choses un peu différemment.
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